কুম্ভ মেলায় কোথা থেকে আসেন নাগা সাধুরা? জানুন সেই রহস্য

নিজস্ব সংবাদদাতা: ১২ বছরে একবার মহাকুম্ভ মেলার আয়োজন করা হয়। এ বছর ১৩ জানুয়ারি থেকে শুরু হতে চলেছে মহাকুম্ভ মেলা। নাগা সাধুরা কুম্ভের সময় আকর্ষণের কেন্দ্রবিন্দু থাকে। এখানে বিপুল সংখ্যক নাগা সাধু দেখা গেলেও মেলার পর এই সাধুদের আর কোথাও দেখা যায় না। তাহলে তারা কোথায় হারিয়ে যান? লাখ লাখ নাগা সাধু কোনো যানবাহন ব্যবহার না করে এবং জনসাধারণের নজরে না এসে কুম্ভে পৌঁছান। এমন পরিস্থিতিতে, এটি বিশ্বাস করা হয় যে তারা হিমালয়ে থাকেন এবং শুধুমাত্র কুম্ভ মেলার সময়ই সাধারণ মানুষের মধ্যে দেখা যায় তাঁদেরকে।

কুম্ভের দুটি বৃহত্তম নাগা আখড়া হল বারাণসীতে মহাপরিনির্বাণ আখড়া এবং পঞ্চ দশনাম জুনা আখড়া। অধিকাংশ নাগা সাধু এখান থেকেই আসেন। নাগা সাধুরা প্রায়ই একটি ত্রিশূল বহন করেন এবং তাদের শরীর ছাই দিয়ে ঢেকে রাখেন। তারা রুদ্রাক্ষ জপমালা এবং পশুর চামড়া দিয়ে তৈরি পোশাক পরেন। তারাই প্রথম কুম্ভমেলায় স্নান করার অধিকারী। এর পরই বাকি ভক্তরা স্নান করার সুযোগ পান। মেলা শেষে সবাই ফিরে যান নিজেদের রহস্যময় জগতে। কিন্তু কোথায় সেই জগৎ? নাগা সন্ন্যাসীদের জীবন সম্পর্কে জানুন এই প্রতিবেদনে -

কুম্ভ মেলার সময় নাগা সাধুরা তাদের আখড়ার প্রতিনিধিত্ব করে। কুম্ভের পর তারা নিজ নিজ আখড়ায় ফিরে যান। আখড়াগুলি ভারতের বিভিন্ন অঞ্চলে অবস্থিত এবং এই সাধুরা সেখানে ধ্যান, সাধনা এবং ধর্মীয় শিক্ষা দেন। নাগা সাধুরা তাদের তপস্বী জীবনধারার জন্য পরিচিত।

কুম্ভের পরে, অনেক নাগা সাধু ধ্যান এবং তপস্যার জন্য হিমালয়, বন এবং অন্যান্য শান্ত এবং নির্জন স্থানে চলে যান। তারা কঠোর তপস্যা এবং ধ্যানে সময় ব্যয় করেন। কুম্ভমেলা বা অন্যান্য ধর্মীয় অনুষ্ঠান হলেই তারা জনসমক্ষে উপস্থিত হন।

কিছু নাগা সাধু কাশী (বারাণসী), হরিদ্বার, ঋষিকেশ, উজ্জয়িনী বা প্রয়াগরাজের মতো বিখ্যাত তীর্থস্থানে বাস করেন। এই স্থানগুলো তাদের ধর্মীয় ও সামাজিক কর্মকান্ডের কেন্দ্র। নাগা সাধু হওয়ার বা নতুন নাগা সাধুদের দীক্ষা দেওয়ার প্রক্রিয়া শুধুমাত্র প্রয়াগ, নাসিক, হরিদ্বার এবং উজ্জয়নের কুম্ভে ঘটে, তবে তাদের ভিন্ন ভাবে নাগা বলা হয়। যেমন, প্রয়াগে দীক্ষা গ্রহণকারী নাগা সাধুকে ‘রাজরাজেশ্বর’ বলা হয়। যিনি উজ্জয়িনে দীক্ষা নেন তাকে ‘খুনি নাগা সাধু’ এবং যিনি হরিদ্বারে দীক্ষা নেন তাকে ‘বরফানি নাগা সাধু’ বলা হয়। এর সাথে, যিনি নাসিকে দীক্ষা নেন তাকে ‘বরফানি’ এবং ‘খিচাদিয়া নাগা সাধু’ বলা হয়।

নাগা সাধুরাও ভারত জুড়ে ধর্মীয় সফর করেন। তারা বিভিন্ন মন্দির, ধর্মীয় স্থান পরিদর্শন এবং ধর্মীয় অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণ করে নিজেদের উপস্থিতি বজায় রাখেন। এই ভাবেই তারা নিজেদের জীবন অতিবাহিত করেন।